钟衷五行是什么？
钟馗，是中国民间最流行的“门神”之一。旧时过年，在大门上贴他的画像，意为挡煞、镇宅，给家庭带来平安；而在道观中供奉他的雕像则用以祈福。 道教宫观中多设之主神，中国不少地方也有建庙奉祀之风俗，可见其影响力之大。但如此流行的人物却鲜有人知其来历与生平事迹。
《大唐开元礼》卷九十二记载了唐玄宗在长安兴庆宫隆庆坊修建“开元殿”时遇到的奇异事件： “（开元廿九年）十一月庚寅，宰臣张说奏，‘开元殿木植至，大木十馀根……’”[1] 大木即指建筑所用的木材。这里说的“开元二年”其实应是“开元二十九年”之误，因为玄宗在位时间是713—756年，而开元二年恰好是公元714年。
那么这些木材是怎么从南方运送过来的呢？原来开元年间，江南各地出现了许多转运航船，用于沟通长江水系和浙西湖泊，其中以苏州的官塘路和常州的横塘最为著名。 《苏州府志》载 ：“官塘路，宋景祐四年（1037）吴郡漕司陈执恭奏开。本自江南运河北上，经吴江界，至平望有路达于运河。又东北历盛泽、油车、江村、震泽四镇，皆吴地云。明初因之。”
清雍正《浙江通志·湖广道·盐法二·产引之地》曰：“凡引盐之地各有方圆，惟海盐、转贩、池盐、井盐为方百步。”“又曰：凡引地有山者谓之阴地，有滩者谓之阳地。” 这段话的意思是，唐朝时就有从长江逆流而上直达洞庭湖的航船。宋代时这条航线得到了发展，成为运送木材的商路。到了明代，由于水浅不能通行大船，所以改走陆路，从长江顺流而下到运河边再转运。而清代时，又恢复了原航道。
钟馗的原型应该是一位生活在唐代或者宋代的南方渔民或樵夫，他长得非常丑，所以人们给他起了代称“钟馗”，意思是“钟家的魁首”。
这位钟馗可能因为长得矮而且很丑，所以娶不到老婆，以至于终身未婚，在家里受到父母的奚落。 然而就是这样一位被人嘲笑的小人物，后来竟然成了人们敬重的大神！真是令人感慨世事的变化无常啊！
钟字的“五格”分析：
“钟”字的五格是天格：十、人格：十九、地格：十九、外格：十二、总格：二十八
天格：十（暗示健康和基础）
天格是祖先留下来的，其数理对命主的影响或好或坏，或晚或早，或有或无，均与其他各格交互作用方能显现出来。
“钟”字天格为10，10的数理为（终结之数），基础运为铁意志，表示人生的终结。独立权威，大胆敢为，具有抵抗困难的毅力和排除困难的执行力。但其过于独立，容易排斥他人，故缺少朋友，而且易遭人背弃而导致孤独。
人格：十九（事业和身体）
人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人的一生命运。人格吉，万事顺利；若人格有凶，虽能克服困难，但其存在却始终阻碍事业发展。
“钟”字人格为19，是19的数理为（多难）福运的数理，事业和身体的吉祥数理。其特点是为官者的数理，贵人运和交友的幸运数。但是自身易生三重灾难，若自身圆满，虽遇重灾，也可摆脱险境，吉祥如意，前途平缓。如果为自身缺损，恐生病弱、多痛苦。此数理，虽为贵人，但若无自重之品格，也易因与上司不和而带来事端。
地格：十九（暗示健康和家庭）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力和生命力，若地格吉，则有助于名利和财富。
“钟”字地格同格数为19，其是19的数理，前面已解释。
外格：十二（代表命运）
外格又称交友格，代表命运的突然变化和社交力量。大起大落，或顺利通达，或失败失落。
“钟”字外格为12，12的数理为（非运）受害的数理，暗示人做事容易受到阻挠，不顺心。其特点是不落于平素，多助人为乐，以受人爱戴。但也因此易得罪人，招来意外的麻烦，因此易受牢狱灾、车祸病灾等。
总格：二十八（代表最终结果）
总格又称后运，影响着中年到老年的命运运行和事业发展，是后天八卦命的暗示数。
“钟”字总格为28，28的数理为（伟大）贵人昭惠，事业顺利的吉祥数理。其特点是，富于官禄，福寿双全，名利成就，女性得此数，必享贵人相待，为人尊敬，有如贵夫人。但由于事业过度成功，故易招嫉妒，须戒重财贪色，以防火灾、破财并生，徒留遗憾。
