五行外格什么意思？
这个“外格”，是传统的取象比类方法，在《子平真诠》中有详细的说明： “所谓外格者，乃月令所余之五行，分配于十神之位，而有吉神凶煞落于此中，其吉凶亦由此而出矣；或五行之气，不能相离而有所居处，亦由月令所余而成象，其变化皆于是而生焉……” 举一例子帮助理解：假定某人八字中的日干代表一个人，则月令中的五行为此人命局的“中心气”（年、时无关宏大，可忽略），此人月令中所余的其余七行，则为“外围五行”，这外围五行各有所属，即生克路线随之而定。
具体来讲： 月令所余五行依次生我者为印绶（用神的五行），我生者为食伤（耗星的五行），克我者为官杀（制神的五行），我克者为财星（才力的五行），同我者为比劫（帮身的五行）。 以上五种关系，就是日干与外围五行的联系途径。其中生我者、同我者是吉神，其它三种关系则是忌神。
在此基础上，《子平真诠》进一步指出： “凡看人命，先观财官，次察格印，后辨五行，一经失序，凶咎立见。” 他说的“五行”，其实还是指月令所余五行。因为月令为命局核心，此中之五行最为重要，它关系到命局是否成格，以及有无富贵贫贱之分。
所以，传统命理认为，月令五行是最重要的东西。至于年与时柱，只是旁支余气而已。现代命理学却将更多的注意力放到年、时之上，认为它们对一生影响重大，这种观点并无理论依据，只是一种大胆的假设罢了。