茹婷代表什么生肖？
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，唐代诗人李商隐的诗句描述的是蚕吐丝结茧的过程；而宋代文人周密在《葵阴记》中则详细描绘了养蚕摘茧的场景：“凡取茧多者，一奁中可置十数扇，以绢蒙生纸于上，然后逐张展茧于里面，左右开敞其旁，令风透入，待其烘烂，则取出焙干用之。惟取净室，忌污秽气蒸薰。” 古人养蚕、摘茧是一件极为讲究的事情。
我们还在古书上发现了另一个与“蚕”有关的职业——“蚕妾”。明代学者张岱在《夜航船》中解释“蚕妾”一词时说：“养蚕女子曰‘蚕妾’……此婢惟供承尘、洗器、濯巾之分。其余缫丝、织锦之事，皆所不会。”可见，古时有些贫穷人家会将养蚕当作一门谋生手段，培养专门的劳动力。 关于“蚕妾”的职业特点，清人张潮在《幽梦影》中有更为细致的描述：“养蚕为业的人家，有所谓的‘蚕妾’，其实不过是家里伺候蚕神的小丫鬟罢了，他们通常身穿黑衣、头扎马尾辫。每当蚕吐丝结茧的时候，她们就手持烛灯，绕着蚕筐边走边诵着偈语：‘桑林绿叶青葱，桑叶茂盛如云，我奉三尊教令，采下一片片叶，供养十方神明。’念完偈语后，他们还须唱起颂歌：‘天上星辰灿烂，人间灯火辉煌，我采桑叶多少，奉上千万盏，点点心血浇注，做成五彩茧，供奉上帝至尊。’” 由以上两个场景，我们可以得到三个信息：第一，古代确有大量人工养蚕的行业存在；第二，古代的丝绸生产过程复杂，耗时长久，并非现代工业流水线那样便捷；第三，古代的丝绸价格昂贵，并非普通平民能消费得起的商品。用“贵不可言”来形容古代的丝绸毫不为过。