五行召属什么时候？
五行是古人根据物质在自然界的存在形式、运动状态和生物属性归纳出来的五种元素，金木水火土，对应的东西很多，不仅局限于自然界，同时也影响着人的性格和精神，中医里就有“五色入五脏”的说法。 阴阳学说中，阴阳是一对矛盾的概念，它们相互依存，互相对立。阴阳学说被引入医学领域后便被广泛应用于解释人体的生理功能、病理变化以及药性和疗效等许多问题之中。 五行生克中，有相生也有相克，它们是相反相成的两种关系。相生代表繁殖与生长，相克则代表抑制与毁灭。
以上所说的都是五行在自然界中的表现，那么人体又是如何体现五行的呢？ 中医理论认为，人体是由五脏六腑六腑五官九窍四肢百骸毛发等物质构成的有机整体，它直接或间接地接受着外界环境的影响。这些器官组织之间存在着生克制化的相互联系作用，其中五行相生相克的原理也同样适用于人体各个组成部分。 《黄帝内经》云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视矣。”这里就提到了五行学说在养生方面的应用。实际上中医很注重养生的原则，也就是要顺应自然规律，做到起居有常、劳逸结合；保持正常的情志活动，避免七情内伤；适量运动，控制体重，因为肥胖容易引起脏腑功能的紊乱；此外还要合理饮食，勿嗜烟酒等等。
如果人们能遵循这五行学说的养生原则，就可以达到健康长寿的目的了。 除了养生之外，五行学说还广泛地应用于中医疾病的诊断和治疗中。中医学以阴阳五行作为基本理论，用五味、五色、五季等对疾病病因病机的认识，并据此指导临床治疗及预防保健。例如，临床上可以根据五行的相生相克来推测疾病的演变趋势；在治疗方面，可以通过滋水涵木（脾虚湿困）、培土生金（气血两虚）、金水相承（肺气不足）、木火通明（肝肾阴虚）等方法来进行调理。
