五行属木可以佩戴什么？
五行说属于古代朴素的色彩理论，把自然界中的各种事物都归属于五行之中，并赋予其颜色，用以说明不同季节、气候对颜色带来的影响。《礼记·月令》：“仲春之月……草木萌动。”孔颖达疏：“仲春之时，阳气布散而万物萌芽生长……”可见，此时天地之间阳盛阴衰，气温回升，草木发芽。在古人看来，这是木的属性。 根据这种理论，我们可以知道五行对应五种元素——金、木、水、火、土；同时还有五方的概念，东方属木，西方属金等等。
当然这些是朴素唯物主义的看法。现代科学证明了世界是由四种基本粒子构成的，即电子、光子、夸克-胶子的等价态（夸克星）和中微子。它们构成了物质的基础，称为物质的四种基本波色子。自然界中还存在大量的反物质。 因此现代科学已不再认同五行这一说法。但中国古代认为人是自然的一部分，人的活动应该顺应自然的规律。所以中医的理论中仍然包含了五行学说。
如果完全抛开现代科学的观点，只从传统哲学的角度来看待这个问题的话，其实五行学说的意义并没有那么玄乎。它不过是古人通过长期观察天体运行以及自然界变化所总结出的五大类现象的模型而已。这五大类现象分别是生长化收藏，对应的是春生夏长秋收冬藏。
而这五大象在中医中分别对应了五脏——肝心脾肺肾。所以在中医理念里，我们身体上发生的任何变化都可以归结为五行生克的成果。 既然知道了五行学说是基于自然界五大类的现象，我们就能从中得到启发，根据季节的变化来调整自己的生活。比如春季肝气旺盛此时要防止肝火上炎，因“木盛则风，风盛则百病滋生”；夏季心火旺盛，要防气郁生热；秋季金水相生，此时肺气清肃，不宜劳劳伤肺；冬季肾水当权，不宜再损及肾脏元气。
还可以进一步推论出五行的另外三个特性，喜、怒、悲，对应于五脏则是喜伤心，怒伤肝，悲伤肺。现代医学也证明，情绪对于健康的影响极为重要。良好的情绪有利于五脏功能的发挥和健康的维持。反之，不良的情绪则会导致器官的功能障碍甚至疾病发生。 所以学习五行学说不仅仅要知道它的原理，还要懂得运用。只有理论和实践相结合才能达到养生的目的。