雨五行属水吗？
“雨水属水”是《尔雅·释天》中的原文，现代学者们多认为这是一篇东周的文献。 这一篇中讲了四季和二十四节气，以及它们对应的节气花树（不是花，是开花植物）。其中春季六个节气对应的花树分别是：迎春花（木本）、杏花（草本）、樱花（木本）、海棠（草本）、桃花（木本）和梨花（草本）。
夏季六个节气对应的是：荷花（水生）、栀子花（水生或耐阴）、石榴花（灌木）、紫薇花（灌木）、茉莉（灌木）和玫瑰花（灌木）。 秋季六节气对应的是：金盏菊（草本）、菊花（草本）、芙蓉花（水生）、木槿花（灌木）、桂花（木本）和梅花（乔木）。 冬季六节气对应的是：山茶花（灌木）、梅花（乔木）、水仙（草本）、腊梅（灌木）、银柳（灌木）和铁树（亚热带树种）。
现在问题出现了，《尔雅·释天》原文中，只有“春分”“立夏”“夏至”“大暑”“处暑”“白露”这六个节气的花草有解释，其他节气没有解释，说明这六个节气之前的历史传承中，这些气节的节气花是有一定公认的固定位置的。而“雨水”——也就是公历的一月二十二日到二月二日之间——在春秋战国时似乎并没有固定的节气花。
汉代的著作如《韩诗外传》、东汉王充的《论衡·物势》中，提到了“雨水”节气有草木萌芽。但这里的“草木萌芽”是否就是现在的“雨水发芽”，现在似乎没有人支持这种观点了。 晋代著作如郭璞注的《水经》、陶弘景撰的《本草经集注》中谈到立春的时候都有“桃树始华”一句；唐代的《元和郡县图志》中关于立春则有“桃始花”一句。这说明唐朝乃至更早以前，人们认为春分的节气花就是桃树。但这并不符合我们现在一月份欣赏桃花的习俗。
宋代以后，尤其是明代的专著如高濂的《遵生八笺》，袁宏道的《瓶史》等，开始提到“雨水”的花是山茶花，这里应该受到了南方地区习俗的影响。不过，这里的山茶应该是茶花的别称，而不是指山茶科的山茶属。
到了当代，1979年出版的清华大学出版社的《植物学》教材中讲到早春常见树木时，特意指出“北京的公园常见的早春花木还有山桃花、玉兰花(玉兰属)、海棠花(海棠属)”，而山桃花就是桃花。这本教材影响巨大，据说供下了好几茬学生，可见此书质量之高。那么，这里的山桃花肯定是现已被确定为错误表达的“雨水花”了。 根据历史文献来看，“雨水”作为二月节气的名称是在宋朝之后才确定的，而它的代表花朵也是从明朝才开始逐渐确定为山茶花的。