抹是什么生肖？
应该是蛇肖，因为“抹”字由“女”“抹”“手”组成，而“女”指的正是古代的女性奴隶（也就是女奴），这种女奴是商周时一种特殊的刑徒——在从事农业生产时不可以休息，如果累了就“奴隶用手摸地”表示惩罚，这种罚做农活的奴隶一般被称为“女劳”或者“女靡”；还有一种就是宫中的婢女也是女靡的一种，称为“女靡于内”。
《尚书·大诰》：“予惟乙卯，受命文考，惟辛未，朝至于商郊。惟四仲之穆，兴我劳。”《诗经·豳风·七月》：“四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裳。二之日其同，载缵维囊，月余日莫，即有匪茶。” “荼”指的茶，是一种常绿灌木，枝叶茂密，开白色小花，春天发芽，夏季开花，到秋末冬初叶子逐渐枯黄脱落。它的果实可入药。唐代陆龟蒙的《茗药》诗中有对茶树形状的描述：“蔓枝似藤花，尖叶轻如麦。”可见与现在的茶树很相似。但是这里的“荼”指的却不是茶，而是“苦菜”，古人把两种外形有点像的作物给弄混了。
到了汉代以后，人们开始普遍用茶叶来代替“荼”，而且随着饮茶之风盛行，“荼”或“茶水”也常常作为茶的代称写入诗文之中。例如王褒的《茶赋》中就有这样的诗句：“何谓茶事？乃有芳气，袭於衣裳。凝烟霭以蒙蒙，含轻霞而杳杳。尔其采撷，必以元日，云谁之惠？山中之翁。”“元日”即是正月初一，这里说的肯定是春节时人们采摘茶叶用于制茶的情景和制茶师傅的工作状态。
从上面的论述来看，“抹”字所代表的生肖动物应该不是鼠或牛，也不是虎或兔，更不可能是马或羊，只有可能是龙、蛇或者是青蛙。理由很简单，只有在农历二月前后，气温回升，大地解冻之后，蛇才会出来活动，而在此之前它们都是蛰伏着的；而龙则是春分节后才出现的图腾，前面提到的这些动物都不是春季到来的象征。
而在二十四节气中第一个出现的就是惊蛰，这个节气代表的意思是天气回暖，春雷始鸣。而在民间也常有“惊蛰雷声发，农夫闲转作”的说法。到了惊蛰这天，田野里到处都是辛勤劳作的农民。“惊蛰”也就是春耕的开始。而在古时，妇女也有在惊蛰这一天持扇扇火的习俗，据说这样做是为了消除害虫，确保五谷丰登。