什么生肖为领袖？
在传统中国社会，“龙“是非常尊贵的象征。《礼记·祭法》中有这样的记载：”天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。“古人认为天子的祖灵一共有七层，最高一层的殿堂用黄龙来做装饰；国君（诸侯）的祖灵只有五层，最低的一层用青龙来做装饰。祭祀祖先的地点和所用的礼仪也由此区分。另外，《礼记·曲礼上》中记载了这样一条规定： “诸侯见天子，承拜，再拜。大夫、士见诸侯，行揖礼。” 这里明确将龙与贵族地位相联系——天子用龙来装饰自己的宗庙，并且诸侯和地位较高的大夫们在见天子的时候，也可以采用龙作为礼拜的吉祥物。而在平民阶层则完全见不到关于龙的踪迹。可见龙是贵族阶层的标志。
当然，龙之所以能够成为贵族的标志，还和龙的原型有关。众所周知，龙的形象是在蛇的基础上加以想象的产物。而先秦时代的一些典籍中，对于蛇也有很多的赞美之词。如《礼记•檀弓下》中提到：”昔者晋献公欲杀其太子，公孙段谏曰：‘太子奉冢，君命，不敢废。’公曰：‘吾闻之，君命，召诸候，可嗣也；伯父若叔父，任其嗣者也。’对曰：‘臣固知君命，无所违抗焉。然臣闻天子命召诸侯，伯父若叔父，唯恐其不成，何敢废之？且君命不出境，伯父犹不敢出境。’’这里直接将太子比作蛇——太子是君主后代中地位最高的人，比之于君主本人，只逊色一点而已。而公孙段作为周天子正式任命的官员（晋国立国后，周成王授予晋昭侯一对白玉璧，作为世代相传的信物）却声称自己比太子还怕违背太子的命令。可见蛇在春秋时期是一个备受尊敬的动物。