qi五行中属什么?

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中医理论认为,自然界有金、木、水、火、土五种基本元素(或物质),随着季节变化和地理位置不同,这五种元素在不同情况下所占的比例是不断变化的。 五行相生的顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克的关系则是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在五脏中,“木”代表肝,“火”代表心,“土”代表脾,“金”代表肺,“水”代表肾。 五行的相生其实就代表着人体的气血相生,而五行相克则代表着人体气血的制约。

比如,心脏在人体当中是主火之官,心火是需要肝木进行滋养的,这就是火生木;同时,心火又需要下济小肠分清泌浊,这样才可以防止湿气侵害到肝胆。这是木生火的体现。 但是心火过旺就会伤害到脾土,这就是火克土;同时,脾土又需要输布津液(三焦之气)上承于心,滋润心火,此为土克水。

所以,中医所讲的五行其实就等同于脏腑功能,它们之间的关系就是脏腑生理功能和病理变化的反映。 我们经常在中医书籍或者资料中看到“某脏有病,其色如何,其形如何,其态如何……”其实就是指该脏之五行属性在了体表或者是形体上的外在显现。 如果某一脏腑的五行属性得到了正常的调达,我们就可望达到阴阳平衡的状态,此时疾病也就消失了。也就是说,中医所讲的治病也就是调动机体内部的五行力量,让其在体内进行有序的运转,最终实现治愈疾病的目的。

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“气”,《黄帝内经》曰; “风、寒、湿、热为病邪之气,其性属木,从阳化风,风从阳化燥,风气善行数变,故五气属木而具风性”; “暑气为阳盛之气,其性属火,耗津伤液,灼气化燥,故名火气” (以上引自马培锋著的《黄帝内经》); 而“炁”呢,《内经》原文是“地之湿气,承天之热气,是谓炁”,所以我认为它的性质应该是属于土。

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