五行彰属什么?

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“彰”字在五行里到底属啥啊,我查了字典,有的说木,有的说金 《康熙字典》记载:【酉集上】【言字部】彰 ·康熙笔画:14 ·部外笔画:7 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤章亮切,音障。明也,显著也。【说文】朙状也。从言,彰声。【书·大禹谟】彰德塞违。又【周颂】彰施佰草。又【庄子·秋水】昭昭乎若揭日月而行,甚彰。又【礼·檀弓下】丧有四彰。【注】谓哀痛之声发於五内者,四彰之。【疏】谓啼哭之形彰著於面目也。 又叶章利切,音致。【楚辞·天问】何恶於帝,德又如初。曰然且嘉,何乐而不予。叶下止[上示下此]。

古代的“彰”字应该属于“彰”的繁体字,它和简体的“彰”字不同,上面是个“章”,不是“立早旁”(这个字打不出来);下面也是个“章”,也不是“日”字。 所以查询“彰”字的五行就应该以繁体字为准。 《康熙字典》、《中华大字典》等权威字典都收录了这个繁体字,并且给出了五行属性为金的解释。因此可以断定古文字里的“彰”字五行应属金。 但现在的简化字“彰”五行究竟该是什么呢? 我查阅了多种版本的字典,发现现在大多数字典都取消了繁体字“彰”的五行为金的注释,只留了简体“彰”字五行属火的说法。只有少数字典还保留了繁体“彰”字五行属金的释义。

为什么会出现这种情况呢?因为字典编纂者无法掌握每一个字在历史上的所有字形演变情况,所以只好选取其中最具代表性的一个来作为现代汉字的规范字。而这一字形演变过程是这样的: “彰”的金行变作火行的原理: 金生水,火克金。 “彰”的第一个字形,即《康熙字典》里提到的“章亮切,音障”,五行属金无疑。 这个字形再变成下面的第二个字形时,上面的“辛”变成了“音”,下面多了一个“竖”。 这时有人会问了,这个字形变的“象形”呀,怎么解释?比如“音”字,不就是一个“高”字头吗? 从“辛”到“音”,其实它是变了读音,没有变字形象。“辛”的形状是“十”,“音”的形状也是“十”(上面一横改成短竖)。虽然读音变了,但字义却不变。 所以这种变形并不是象形,而是“形讹”。 形讹是一种很常见的汉字演变方式,就是由于书写错误而产生的形似而音同的新字。如“休”字,最初造字时是“人倚木”,但是有人写成“人倚日”,结果就形成了新的汉字“休”。

由“彰”的第二个字形再变化成第三个字形的时候,上面的“音”又变成了“日”,这是由于形讹造成的。 第三个字形再变,就变成今天的“彰”字了。 由上可见,“彰”字在历史上曾经出现过两个五行属性不同的阶段,一是作“彰”的繁体字时属金,二是作简体字时属火。 但是无论繁简,字音相同,字义相同。所以古代名言“彰善瘅恶”中的“彰”字,今人应该用简体“彰”,而不是繁体“彰”。

任蔓宁任蔓宁优质答主

这个问题问的有点莫名其妙,不过我可能可以解释一下 首先我们要知道为什么古人认为世界万物是由金木水火土五行构成的。因为人是万物之灵长,是宇宙的中心和核心,所以人由五行构成,也就是从人的角度来说世界的万事万物都是由这五种元素构建的(当然还有其它理论比如阴阳五行的生克制化等) 如果我们只考虑水这一种元素的话,我们可以把自然界中所有与水分有关的都归结为水。 例如雨水(雨水的成分主要是H2O)、雨露、地下水等等。。。这些在自然界中都和水有关,于是我们就可以得出一个结论“水是自然界中最多的物质”。 但是我们不能说世界上只有水一种东西存在呀!比如说空气也是由水组成的吧 再比如酒精溶液中的酒精和水的比例是多少呢?1:9,是不是酒精多一些还是水多一些呢?都不是哦!是两种都是一样多啊!

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