颈部代表哪种五行？
脖子，在相学中称为“天柱”，对应的是人体的头颈椎。 《黄帝内经·灵枢·根结》中有云：“三焦者，中渎之府也，水道出焉，而注于膀胱。”三焦是上焦、中焦和下焦的合称，为六腑之一。
《难经·六十六难》中对三焦进行了这样描述：“膈上有脏气一穴……左右各三，共六处；胸中有膻中一穴，关元一穴；气海一穴，下脘一穴…胃中有梁门一穴，关门一穴；腰内有命门一穴，气海一穴……” 这些穴位大多分布在人体颈背及腹部的经络上，其中有不少都和督脉相交会（督脉主一身之阳），如大椎、风府、哑门等等，因此从中医理论来讲，脖子也是阳气汇聚之处。
我们常说“气沉丹田”，其实这“丹田”并不是指某一个单独的穴位，而是对腹内经脉气血旺盛的统称。在中医理论中，人的腹部有任脉、胃经、肝经等七条经脉通过；背部则有督脉、膀胱经等十二条经脉通过。所以，从这个意义上说，脖子和腹部都相当于阳气的“蓄水池”。 那脖子和腹部又怎样体现五行的特性呢？ 我们说过，五脏之中，肝属木，脾属土，心属火，肺属金，肾属水。
五行中的每一行都有其对应的特点，如木的性情是“曲直”，火的特征是“炎上”，金的性质是“从革”，水的特征是“润下”，土的特性是“稼穑”。 五行之间也有相生相克的关系——木生火，火生土，土生金，金水克木。 我们再看脖子和腹部如何对应五行。
在阴阳五行中，凡是具有生扶、滋养、升腾等作用的属阴性或者阳性偏热的，都归入“火”的范畴。 因而，我们可以把具有此类性质的器官或者部位归纳到“火”这一行列里来。
我们的颈部，正好有这样一处属于阳热性并且能够生扶脾胃的穴位——大椎。 还有风池、风府、天突等穴位也属于阳性或偏热的。 而位于腹部的神阙、关元等穴位，既属阴，又能生发阳气，具有和督脉相通的作用，因而也可归属到“火”的行列中。 那么，五行中具有克泄功能的属阴性或者是阳性寒凉的，都归入“水”的范畴。
具有这类特征的器官或者部位都属于“水”的范畴。 于是，我们看到了与“水”相对应的肾，以及和膀胱相表里的小肠和大肠。
另外，我们还可以把具有寒凉特性而又非水类的属木和属土的器官或部位都归入“水”的行列当中去。 根据这样的划分原则，我们就可以把全身的主要器官划分为五个大类，从而为研究人体的生理功能、病理变化以及用药规律等提供了重要的方法学基础。这也是中医学独特而精彩的部分。