茶五行属于什么？
茶文化五行学说认为宇宙是由木、火、土、金、水五种基本物（行）质和气所构成的，天地万物都是这五种物（行）质按不同比例，不同形式的相互结合。木、火、土、金、水，这五种物（行）质之间存在着既相互资生又相互制约的关系。资生和制约是不可分割的两个既相互矛盾而又统一的方面，在不断运动和发展变化着，无止无休，维持着宇宙和万物的动态平衡与变化。相生，指五行中一行对另一行具有促进、助长或滋生的作用；相克，指五行中一行对另一行的制约、抑制和克制作用。相生的次序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。由于五行属性的分类不是单一孤立和静止不变的，它们在不断运动变化中存在着矛盾的消长。因此，五行之间不仅存在有生有克的正常现象——“生克”，而且还存在生克太过、不及——“太过”、“不及”或混乱无序——“反生”、“反克”等失调或异常情况，从而导致疾病的产生。
中医学以五行学说作为重要理论基础之一，用以说明人体的结构与功能联系，解释脏腑病变的相互影响问题。中医学将人体的五脏分属于五行，如肝属木，脾属土，心属火，肺属金，肾属水，以此理论来指导疾病的预防和治疗。五行学说在茶文化中的体现是茶文化的重要组成部分，人们通过对五行之间关系的运用，可达到人体内外和宇宙万物中气的平衡，使万事万物处于“和”的状态中，这也是茶文化追求的最终目。