什么是五行压土？
“五行”，是古代中国古代先哲们对宇宙间五种运动形态的总结。《尚书·洪范》中说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 什么是运动形态呢？在书中，“一行”被解释为：“顺次循环，周而复始”。可见这个“行”是指运动的形态而言的。而这五行的运行是有顺序的，就是水先行，然后是火、木、金、土依次排列。 那么为什么是五行为止呢？这就要谈到古人的天人感应观念了。古人观测天象，发现天空中有五星运转（木星、火星、金星、水星和土星），于是就把它们和五行相结合起来了，认为五大行星代表了五方，也代表了五色，更代表了我们现在所说的“五金”——铜铁之属。
后来这种天体运行的思想用到了人事上，比如《管子·五行》：“人有五行，土地有五行，国家有五行……水，阴也，火，阳也；木，仁也，金，义也；土，礼也；冰，静也；火，动也。故五行者，不可无一，不可有二。”人的五行中不能缺少任何一项，不然人生就不完美了。 这样，五行就由最初的指天体运行状态变成了人世间的一种基本元素。而它的运行也是有着顺序的——木生火，火生土，土生金，金生水，水生木……周而复始永远不断。
既然五行代表着事物的基本属性，那为什么后来又出现了一个“五行相克”的说法呢？ 这就得提到东汉的经学家王充，他提出“阴阳相反”“物极必反”的观点来解释自然界的变化。如他说：“月盈则亏，日中则昃，天地不能久满，四时不能永盛。”“草木之根不得土，谓之无本，不能发达，谓之苦；火形不得木，谓之飞；水势不得土，谓之沈。” 也就是说，万事万物都是有极限的，超过了这个极限就会向反面转化。五行中的金生水，水生木，到了极限就变成了金克木，木克土……
