炎是什么五行属性?

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五行的说法来自《黄帝内经》,其中以五行来解释五脏的生理活动,如: “肝者,将军之官,胆者,中正之官”(《素问·灵兰秘典论》)。 五脏中的心、肺、脾、肾各有其“官”,为什么没有肝脏的官呢?原来,肝主疏泄,有疏通、发散的作用,而其他四脏则皆有储藏、固摄的功能。所以,用“官”字比喻五脏的功能,肝脏的功能就用“将军”来形容了。 除了五脏之外,以五行来解释人体的组织结构和功能,如:

①筋与木同属少阳经;

②血与火同为阳盛;

③汗为津液所化,阴盛多液,所以出汗可除体内之热;

④涎(口水)为脾液,脾虚好流口水;

⑤泪为肝液,肝郁气结或肝火旺盛会流泪不止;

⑥精液与肾有关;

⑦脑脊液由肾精化生并滋养头脑。

另外,中医用五行相生相克的道理来指导人们的日常调养和治病,很有特色。例如:

1.养生方面:提倡天人合一,遵循自然界的规律。在运动方式上,倡导五劳七伤,少动多静。在时间上,提倡早睡早起。在饮食调养上,提倡四季五补,即春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾,春季养阳,夏季养阴,秋季润肺,冬季补肾。还要根据五行相克的原则,多吃具有消解作用的食物,避免过食辛辣燥烈之物。

2.用药方面:中医临床开方用药讲究君臣佐使,这其中的“君”,就反映了五行配五方的原理。使用药物治疗疾病时,要根据疾病的性质及发病的部位,选择相应的药物,即“对症下药”,才能达到较好的效果。如果病情需要,还可以配合一些能够“引经报使”的药物,引导方剂的成分到达病灶部位发挥作用。

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五行的概念是古人为了研究自然现象的抽象概括,所以没有具体定义。但五行在现代汉语中的意思却明确得多了:土为地之形者;水为雨之形者;火为阳刚之气热之物也;木为风物也;金为坚硬之物,金属也。 当然这个说法也有问题,因为“水火”并非二气,而是两相,因此不能认为有火的土就是“火土相生”。(比如烧烤的火是火的属性而非土木的属性) 但说这么多其实只是为了说明五行不是一种固定的概念,而且也没有严格划分属性。

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