佛堂可以背靠卧室吗？
不可以，有违背戒律的嫌疑； 即使信众不明白道理，随便把佛堂建在了卧室里，佛教徒也应该提醒他们，告诉他们这样做不对并给出理由——这既是学佛的慈悲心，也是学修毗奈耶戒律应有的结果。 但如果仅仅以戒律来解释，却并不能彻底说服我们。因为《瑜伽师地论》指出，如果为了住居而破坏了庄严之地，只要重筑；如果是为了供养而做了不净行，只要忏悔除罪。可见在严净所住的处所这一事情上，佛教内部是允许我们在不违背根本戒律的前提下拥有灵活性的。换言之，只要在卧室里设置佛堂能够保持处所的庄严清净、不发生污秽不正之事，就是被允许的。
那么如何做到这一点呢？ 关键在于我们对佛堂有一个恰当的定位。如果只将佛堂局限为一个供奉佛像、供灯燃香、礼拜祈祷的地方的话，那确实应该远离卧室。但如果我们将佛堂理解成更广泛的意义上的“庄严住所”的话，那么在卧室里设置佛堂就不是什么问题了。
问题在于我们是否真正理解了“庄严”的含义和重要性。在《摄大乘典》中，世尊把“庄严”定义为能引来无数众生的欢喜，使众生产生无量的善根。这种“庄严”并非指外在的装饰，而是指内在的功德。所以《大方广佛华严经·普贤行愿品》才说： “所谓如理作意，法器具足，堪受圣教。” 只要我们具有正知正念，坚持如理作意，一心修善，即使在卧室里设下小小的佛堂，也可以让这个地方变得庄严无比，让有缘人看到后心生欢喜，获得无量善根。这就和把花种植在不沾泥土的玻璃瓶里一样，虽然缺少了土和水，但可以通过精心照料来让花朵绽放光芒——毕竟我们学佛的目的就是要净化自己的身语意业，实现内在的提升与圆满呀！