宜在五行代表什么？
古人根据自然物的变化来给五行定性。 木曰曲直，表示树木可以弯曲、伸直；金曰从革，是指金属可以改变形状；水曰润下，就是水的滋润向下；火曰炎上，是说火的特点向上蔓延；土爰稼穑，指的是土地具有生化万象的功能 那么“宜”在五行中属什么属性呢？ 我认为是“木”！为什么这么说呢？且听我慢慢道来。
一、宜的本义是适宜，适合，用现代语言来说明就是有利于、合适于的意思。而适宜是什么含义呢？——那就是适中、和适、适当的意思了。 那么什么叫适中呢？我想用个成语来表达叫做“恰到好处”，这个“恰”字就很妙了！它代表着一种度，一种分寸，一种尺度，而这种性质正是木的特性。因为树摇动的时候是有分寸的，不能过左也不能过右，过高也不是，过低更不是。所以把“宜”比之为木是很恰当的。
二、咱们中国人讲究阴阳平衡，这种平衡其实就体现在五行上的平衡，也就是说五行中的每行都要有一个平衡点，多了少了都不利于五行系统的稳定与运行。如果多了怎么办？少了又该怎么办？我们老祖宗早就想到了这一层，因此就有了相生相克的道理。多者减之，少者添之，使其归于平衡。 而在“宜”的身上恰恰有这个问题：用它的人太多了（宜室宜家），于是有人就想到了减少它的用量，于是有了“无须繁文缛节，方能清简宜人”的说法，意思就是说举办婚礼不用找太多借口去迎合那些无聊的规矩，只要两个人感觉好就行了，用现代话来讲叫“自在”。
三、前面说了“宜”属于木，那属于火的成语“如火如荼”用在“宜”身上恰当吗？显然是不恰当的，因为“宜”不是火。有人说可以用“方兴未艾”啊！这个也不行。为什么呢？因为“方兴未艾”形容事物正在蓬勃发展，势头很好，可是用在“宜”身上不合适，原因同上。那么用什么来形容“宜”正好呢？我用“欣欣向荣”吧！
