转生肖是什么生肖?
“转”字在周易的原文中是没有出现的,是宋朝司马光等人编撰的《资治通鉴》中第一次出现了这个字。所以这个问题只能以《资治通鉴》中的记载为准。 《资治通鉴》卷第二十三汉纪二十一中记载了这样一件事情: “癸巳,太史令京房至,言‘已尝见赤气,太仆、大鸿胪等又各以春秋义决之事,占对如方’。上曰:‘今欲尽废之矣。’房曰:‘此皆上古之事,唐尧之时惟星变而免,夏桀殷纣惟有灾异而不惧。今陛下即位以来,日食阳九,旱蝗侵损,天变不息,人人自以为咎。愿赐臣死,陛下惜其功不使自尽。且人君失道,百官何独能正!’上曰:‘此王莽所以败也。夫为政不善,百姓苦甚,我当以何事亲善于民?’房曰:‘宜除秽去恶。’上曰:‘善恶何由可除?’房曰;‘在皇帝,其诚有善,斯恶除矣。’上曰:‘奈何?’房曰:‘陛下方加忧劳,思慕有道之人。’上曰:‘此人安在?’房曰:‘唯丞相何武与尚书郎邓平可知,不知者,天下亦未知矣。’上问:‘何以知之?’房曰:‘武为人君象,德合天地,道应阴阳。《易》曰:“大人者,与天地合其德。”故言武与天地合。邓平等三人共为方士,道术未绝,国家丰穰,四夷宾服。武为相,一日身死,道消乐失,灾异并至。上曰:‘然则何为而可?’房曰:‘莫如是莫如是乎!’”
从这段记载可以看出几个问题:一是汉朝时就已经有了“转生肖”的说法和习俗,二是这个习俗是在汉武帝时期开始盛行起来的,三是只要皇帝行“王道”,勤于政务,不出乱子,就可以永保盛世,反之,就会“道消乐失,灾异并至”。